La pratique du yoga
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Yama (principes d’ordre moral, permettant d’être en harmonie envers ses semblables, la société, la nature.)
1. Ahimsa – non-violence
2. Satya – dire la vérité
3. Asteya – honnêteté
4. Brahmacharya – contrôle des sens et de la sensualité
5. Aparigraha – non possessivité par rapport aux biens matériels
Niyama : (discipline personnelle pour progresser dans la voie du yoga)
1. Saucha – pureté
2. Santosha – contentement
3. Tapas – austérités, pratique du Yoga
4. Svadhyaya – étude du Soi (sa véritable nature) et des écritures sacrées
5. Ishwarapranidhana – abandon à ce qui est supérieur
Asanas : postures
Pranayama : maîtrise de l’énergie par la respiration
Pratyara : abstraction des sens
Dharana : concentration
Dyana (Chan en chine, Zen au Japon) : méditation
Samadhi : contemplation
Les 3 dernières catégories sont regroupées sous le nom de Samyama (समाधि ).
Les 2 premiers principes (yama et niyama) sont, hélas, rarement suivis, notamment en occident. Pourtant, ils font partie de la base essentielle pour progresser vraiment dans cette science et cette discipline
Il est nécessaire de préciser que le yoga n'est pas une pratique religieuse; c'est une une science de l'esprit et du corps, prodigieuse et complexe, et surtout une pratique difficile pour qui veut la mener à son terme, et qui, pas plus que la physique ou les mathématiques ne nécessite d'appartenir à une quelconque religion.
Elle améliore celui qui s'y consacre avec assiduité et intérêt, et on trouve en France des personnes appartenant à la religion chrétienne qui en ont retiré de grands bénéfices. A titre d'exemple, Jean Deschanet, ou le moine Henri le Saux et aussi le prêtre Jules Monchanin. Le yoga est aussi pratiqué en France dans certains monastères ou certains couvents.
Etant une science et une technique, il est laïque et compatible avec toutes les religions.
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